جمع المذكر السالم-ما يلحق جمع المذكر السالم
جمع المذكر السالم :هو الجمع الذي تسلم أحرف مفرده من التغيير بعد زيادة علامة الجمع «ون» في حالة الرفع و «ين» في حالتي النصب والجر.
رفع جمع المذكر السالم
الرفع نحو قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ.
الكافرون: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكّر سالم.
نصب وجر جمع المذكر السالم
النصب والجرّ نحو قوله تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.
للمؤمنين: اللام حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.
المؤمنين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه جمع مذكّر سالم.
الظالمين: مفعول به لفعل «يزيد» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكّر سالم.
جمع الاسم المقصور جمع مذكّر سالما
يجمع الاسم المقصور جمع مذكّر سالما بحذف ألفه وزيادة علامة الجمع وإبقاء ما قبلها مفتوحا في الحالات
الثلاث: رفعا ونصبا وجرّا.
الرفع، نحو قوله تعالى: وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ.
الأعلون: خبر للمبتدإ «أنتم» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
الجرّ، نحو قوله تعالى: وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.
المصطفين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
جمع الاسم المنقوص جمع مذكّر سالما
يجمع الاسم المنقوص جمع مذكّر سالما بحذف يائه وزيادة علامة الجمع «ون» في الرفع وضمّ ما قبلها و «ين» في حالتي النصب والجرّ وكسر ما قبلها.
الرفع، نحو قوله تعالى: وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ.
لمهتدون: اللام لام المزحلقة حرف توكيد لا محلّ له من الإعراب.
«مهتدون» خبر «إنّ» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكّر سالم.
النصب نحو قوله تعالى: أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ.
مهتدين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكّر سالم.
الجر، نحو قوله تعالى: (قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذا (إن اتبعتها) وما أنا من المهتدين.)
المهتدين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
يجمع جمع مذكّر سالما:كل اسم علم مذكر غير مركّب وخال من تاء التأنيث: محمّد، محمّدون.
الصفات المنتهي مؤنثها بتاء مربوطة: عالمة، عالم، عالمون.
أسماء التفضيل: الأكرم، الأكرمون.
يلحق بجمع المذكر السالم أسماء تتغيّر صورة مفردها، أو لا مفرد مذكرا لها، أو مفردها من غير جنسها: أهلون، بنون، عالمون، أرضون، سنون، أولي، ذوو، العقود (عشرون … تسعون)
نحو قوله تعالى: إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ.
عشرون: اسم «يكن» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ونحو قوله تعالى: فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً.
سنين: مفعول فيه (ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
تحذف النون من جمع المذكّر السالم في حالة الإضافة رفعا ونصبا وجرّا:
نجح طالبو العلم، إنّ طالبي العلم ناجحون، أكرم بطالبي العلم
المصادر:
الكتاب: القواعد التطبيقية في اللغة العربية
المؤلف: الدكتور نديم حسين دعكور
الناشر: مؤسسة بحسون للنشر والتوزيع، بيروت - لبنان