نصب الفعل المضارع
ينصب الفعل المضارع إذا سبقه أحد حروف النصب. وحروف النصب قسمان:
1 - أحرف تنصب بنفسها.
2 - أحرف تنصب بأن مضمرة أي مقدرة.
الأحرف التي تنصب بنفسها أربعة هي: أن- لن- كي- اذن.
أن: تنصب الفعل المضارع بشرطين:
- أن تكون مصدرية لا مفسّرة.
- أن لا تكون مخفّفة من أنّ الثقيلة التي تنصب الاسم وترفع الخبر.
ومثال ما اجتمع فيه الشرطان قوله تعالى: وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ.
الله: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يريد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر
أن: حرف نصب ومصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
يتوب: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به.
عليكم: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
بحرف الجر والميم لجمع الذكور العقلاء. حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وشبه الجملة متعلق بالفعل «يتوب».
ومثال ما انتفى عنه الشرط الأول: كتبت إليه أن افعل
أن: حرف تفسيري مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرّك بالكسر منعا من التقاء الساكنين.
افعل: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة تفسيرية.
ومثال ما انتفى عنه الشرط الثاني أي المخففة قوله تعالى:
أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ.
أيحسب: الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «يحسب» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
أن: أصلها أنه (مخففة من الثقيلة) حرف نصب وتوكيد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والهاء المحذوفة ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أنّ
لن: حرف نصب ونفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
يقدر: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
عليه: حرف جر مبني لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل في محل جر بحرف الجر. وشبه الجملة متعلق بالفعل «يقدر».
أحد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لن: تنصب المضارع مطلقا أي دون شرط نحو قوله تعالى:
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ.
لن: حرف نصب ونفي يدل على الاستقبال مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
نبرح: فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
عليه: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق ب «عاكفين» الآتي.
عاكفين: خبر «نبرح» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
كي: تنصب المضارع حين تكون حرفا مصدريا لا حرف تعليل وجر
نحو قوله تعالى:لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ.
لكي: اللام حرف تعليل وجر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «كي» حرف نصب ومصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
يكون: فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
المؤمنين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم في محل نصب.
حرج: اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وهنا، نلاحظ أن اللام الداخلة على «كي» هي حرف تعليل وجر و «كي» حرف مصدري بمعنى أن وليست حرف تعليل وجر. إذ لو كانت كذلك لدخل حرف التعليل والجر على مثله وهذا ممتنع مطلقا لأن الشيء لا يدخل على نفسه.
ويمتنع أن تكون كي حرفا مصدريا وناصبا في نحو:
جئتك كي أن تكرمني.
جئتك: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
كي: حرف تعليل وجر بمعنى اللام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أن: حرف نصب ومصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
تكرمني: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في
محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان
بالفعل «جئتك».
وهنا، يمتنع أن تكون «كي» حرف نصب ومصدري لأن «أن» كذلك، ودخول حرف على حرف مثله ممتنع.
إذن: للنصب بها ثلاثة شروط:
- أن يكون الفعل بعدها دالا على المستقبل:فإن قلت لمن يحدّثك: اذن تصدق «وأنت تقصد الحال» وجب عليك أن ترفع الفعل المضارع لأن النواصب تقتضي الاستقبال وأنت تريد الحال.
- أن تكون مصدّرة أي واقعة في صدر جملة تكون جوابا لجملة سابقة عليها:فإن قلت: أنا إذن أكرمك كان عليك أن ترفع الفعل لأن «اذن» اعترضت بين المبتدأ والخبر وليست في صدر الجملة.
- أن لا يفصل بينها وبين الفعل فاصل وإن فصل يجب أن يكون بالقسم أو بلا النافية:
القسم.
نحو: اذن والله أكرمك.
- لا النافية.
نحو: اذن لا أفعل.
ومثال نصب اذن للفعل المضارع قولك للذي قال سأدرس:
اذن تنجح أو اذن والله تنجح
اذن: حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
والله: الواو حرف قسم وجر مبني على الفتح لا محل له من
الاعراب «الله» لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف فعل تقديره أقسم.
والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة اعتراضية.
تنجح: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
الأحرف التي تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة فهي:
أحرف الجر وهي ثلاثة: حتى- اللام- كي التعليلية.
حتى: تنصب الفعل المضارع بعدها بأن مضمرة بشرط أن يكون الفعل دالا على المستقبل.
نحو: أسلمت حتى أدخل الجنّة
أسلمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
حتى: حرف غاية وجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أدخل: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل «أسلم».
الجنة: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل «أدخل».
وإذا لم يكن الفعل الذي بعد حتى دالا على المستقبل امتنع اضمار «أن» وأوجب الرفع. وذلك نحو: سرت حتى أدخل البلد. إذا قلت ذلك وأنت في حالة الدخول أو كان الدخول قد وقع وقصدت به حكاية تلك الحال نحو
كنت سرت حتى أدخل البلد
كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
سرت: فعل وفاعل والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان.
حتى: حرف غاية وجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أدخل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
البلد: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل أدخل.
أما إذا أردت بالفعل «أدخل» مستقبلا فإنه يتوجب نصبه بأن مضمرة فتقول: سرت حتى أدخل البلد.
اللام: وهي على أربعة أنواع:
1 - لام التعليل والجر نحو قوله تعالى:
وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ
أنزلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إليك: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل «أنزلنا».
الذكر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
لتبين: اللام حرف تعليل وجر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «تبين» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والمصدر المؤول
من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال في محل نصب.
للناس: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالفعل «تبين».
2 - لام العاقبة وتسمّى أيضا لام الصيرورة ولام المآل. وهي التي يكون
ما بعدها نقيضا لمقتضى ما قبلها نحو قوله تعالى:
فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً.
التقطه: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
آل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فرعون: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
ليكون: اللام لام العاقبة أو الصيرورة حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «يكون» فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
لهم: اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والميم لجمع الذكور العقلاء. وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال.
عدوا: خبر يكون (لاسمها المحذوف تقديره هو أي يوسف عليه السّلام) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3 - لام الزائدة وهي الآتية بعد فعل متعدّ
نحو قوله تعالى:يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ.
يريد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ليبين: اللام حرف زائد مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «يبين» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤوّل من أن والفعل في محل نصب مفعول به لفعل يريد.
4 - لام الجحود وترد بعد كان المنفية لتؤكد النفي
نحو قوله تعالى:
ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ.
ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.
الله: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه بالضمة الظاهرة على آخره.
ليطلعكم: اللام لام الجحود حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «يطلعكم» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان.
أحرف العطف وهي أربعة: أو- الواو- الفاء- ثمّ.
أ- أو: تنصب المضارع بأن مضمرة بعدها إذا كانت بمعنى إلى أن نحو:
سألزمنّك أو تعطيني حقّي.
سألزمنك: السين حرف تنفيس دال على الاستقبال مبني على الفتح
لا محل له من الاعراب «ألزمنك» فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
أو: حرف عطف بمعنى إلى أن مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
تعطيني: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
حقي: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
التقدير: سألزمنك إلى أن تعطيني حقي.
الفاء: ينصب المضارع بعدها بأن مضمرة وذلك بشرطين لا بدّ منهما:
أحدهما: أن تكون للسببية.
الثاني: أن تكون مسبوقة بنفي أو طلب محض.
النفي:
نحو: ما أنت مجتهدا فتنجح.
ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما.
مجتهدا: خبر ما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
فتنجح: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من
الاعراب. «تنجح» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
الطلب:
ويشترط فيه أن يكون طلبا محضا. ومعنى «طلب محض»:
- ألا يكون مدلولا عليه باسم فعل نحو: صه فأحسن اليك.
صه: اسم فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الاعراب وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
فأحسن: الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «أحسن» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية.
- ألا يكون مدلولا عليه بلفظ الخبر نحو:
حسبك الحديث فينام الناس.
حسبك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
الحديث: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فينام: الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ينام» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الناس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية.
يشمل الطلب المحض: الأمر والنهي والدعاء والاستفهام والعرض والتحضيض والتمنّي والترجّي
الأمر:
نحو: قوموا بواجبكم فنحبّكم.
قوموا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف لا محل له من الإعراب.
بواجبكم: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب.
«واجب» اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف.
والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور العقلاء حرف لا محل له من الإعراب.
فنحبّكم: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نحبّ» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
النهي:
نحو قوله تعالى: لا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي.
لا: حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
تطغوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
فيه: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل تطغوا
فيحل: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «يحل» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
عليكم: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال في محل نصب.
غضبي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
الدعاء:
نحو: اللهمّ تب عليّ فأتوب.
اللهم: منادى مبني على الضم في محل نصب والميم عوض عن حرف النداء المحذوف حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
تب: فعل دعاء (تأدبا) مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
علي: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل «تب».
فأتوب: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «أتوب» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
الاستفهام:
وشرطه ألا يكون بأداة تليها جملة اسمية خبرها جامد فلا يجوز النصب في قولك
هل أخوك زيد فأكرمه.
هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أخوك: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني
على الفتح في محل جر بالاضافة.
زيد: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
فأكرمه: الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «أكرمه» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية ولك أن تقول: هل تكرم زيدا فيكرمك.
ونحو قوله تعالى: فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا.
هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
لنا: اللام حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.
من: حرف جر زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
شفعاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.
فيشفعوا: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «يشفعوا» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
لنا: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالفعل يشفعوا
العرض:
نحو: ألا تزورنا فنكرمك.
ألا: حرف عرض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
تزورنا: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فنكرمك: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نكرمك» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير
متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
التحضيض: وهو الطلب بعنف:
نحو: هلّا درست فتنجح.
هلا: حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
درست: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
فتنجح: الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «تنجح» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
التمنّي:
نحو: ليت السماء تمطر فينبت الزرع.
ليت: حرف تمنّ ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
السماء: اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تمطر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة الفعلية في محل رفع خبر ليت.
فينبت: الفاء فاء السببيّة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ينبت» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الزرع: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الواو: تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة بعدها بالشروط التي تنصب بها الفاء شرط أن تحمل معنى «مع» والا توجب الرفع نحو:
لا تأكل السمك وتشرب اللبن.
لك في هذا المثل ثلاثة أوجه من الاعراب:
1 - إذا أردت بالواو عطف الفعل على الفعل جزمت الثاني وكان شريك الأول في النهي وكأنك قلت:
لا تأكل السمك ولا تشرب اللبن. ويكون الاعراب:
لا: حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
تأكل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
السمك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
تشرب: فعل مضارع معطوف على «تأكل» مجزوم مثله.
اللبن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
2 - الرفع على اضمار مبتدإ أي لا تأكل السمك وأنت تشرب اللبن فيكون الاعراب:
و: استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
تشرب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره «أنت».
3 - إذا أردت معنى النهي عن الجمع بينهما أي «لا يكن منك أن تأكل السمك وأن تشرب اللبن» وجب نصب الفعل بأن مضمرة.
و: حرف بمعنى «مع» مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
تشرب: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
اللبن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ثم، و، ف ثلاثة أحرف عطف:
تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة عاطفة اياه على اسم يقع مبتدأ.
نحو: درسك ثمّ تلعب خير لك.
درسك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
ثم: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
تلعب: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
خير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لك: جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف نعت في محل رفع