القائمة الرئيسية

الصفحات

البحر الوافر،أسهل البحور الشعرية وأكثرها استخداماً

البحر الوافر،أسهل البحور الشعرية وأكثرها استخداماً

البحر الوافر مفاعلتن مفاعلتن فعولن


البحر الوافرأشهر البحور الشعرية واكثرها استخداما ،من بحورالشعر التي تسمي البحور الصافية يتكون من تفعيلة واحدة مفاعلتن//0///0  تتكرر ست مرات 

تسميته :-

يقولون سُمَّي الوافر لكثرة حركاته فلا توجد تفعيلة بها حركات أكثر من 

 
مُفَاْعَلَتُنْ


ومن أشهر القصائد من الوافر
 
قصيدة عنترة بن شداد 

رائعة نزار قباني 

كيف تتعرف علي البحر الوافر؟

دائرة البحر الوافر:

هو من دائرة المُؤْتَلِف التي تضم بحرين مستعملين هما :الوافِر والكامِل ، وبحرا مهملا هو:المتوفر، وسُمِّيَت هذه

الدائرة بهذا الاسم ؛ لاتلاف أجزائها السباعية ، أي أنها تتألف من تفعيلات سباعية مؤتلفة متكررة هي ( مُفَاْعَلَتُنْ ) ،

  مُتَفَاْعِلُنْ ، فَاْعِلاتُك .

كيف تتشكل  الدائرة  العروضية  دائرة المُؤْتَلِف ؟

نبدأ بالمقطع الصوتي الأول  وهوالوتد المجموع  //0 ثم  السبب الثقيل // ثم السبب الخفيف /0  فنحصل علي 

 التفعيلة الأساسية للدائرة  مفاعلتن   //0///0 وهي التفعيلة الأساس وهي تفعيلة البحر الوافر  وقدم الوافر لأنه يبدأ

 يوتد والأوتاد مقدمة علي الأسباب 

ثم
 
نبدأبالمقطع الثاني من التفعيلة الأساسيةالسبب الثقيل  //  ثم السبب الخفيف  /0  ثم الوتد المجموع  //0  فنحصل

 علي التفعيلة الثانية متفاعلن  تفعيلة البحرالكامل ///0//0 

ثم 

نبدأ بالمقطع الصوتي الثالث من التفعيلة الأساسية وهو السبب الخفيف  /0 ثم  الوتد المجموع  //0 ثم السبب 

الثقيل //   نحصل علي  فاعلاتك  تفعيلة البحرالمهمل الذي يسمي المتوفر 

وهذا هو شكل الدائرة 

//0///0 مفاعلتن  أصل الدائرة  تفعيلة البحر الوافر

///0//0  متفاعلن تفعيلة البحر الكامل

/0//0//  فاعلاتك    تفعيلة البحر المهمل المتوفر



مفتاح  البحر الوافر:

بُحُورُ الشِّعْرِ وَافِرُهَا جَمِيْلُ

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُ

ماوزن البحر الوافر؟

التام:

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ 

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ

//0///0   //0///0   //0///0

//0///0   //0///0   //0///0


ويدخله القطف وجوبا كالآتي

 والقطف علة تصيب آخر تفعيلة العروض،الضرب  

وهو

اجتماع

 علة الحذف :حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة  

+

  زحاف العصب:تسكين الخامس المتحرك 


ويدخل علي مفاعلتن فتصبح 

 مفاعي 

 وتنقل إلي تفعيلة مستعملة
 
 فعولن 




مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَ

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَ



//0///0   //0///0   //0/0

//0///0   //0///0   //0/0


وينقل إلي



مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فعولن


//0///0   //0///0   //0/0 

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فعولن


//0///0   //0///0   //0/0

للبحر الوافِرعروضان وثلاثة أضرب :


عروضه الأولي تامة مقطوفة ولها ضرب واحد مثلها 



والثانية صحيحة مجزوءة ولهاضربان  


صحيح  ،  معصوب

العروض التامة المقبوضة 


، مثال هذا الضرب :


إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيالِي

وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاء

 
إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيالِي

إِذَا لَمْ تَخْــ  شَ عَاقِبَةَ لـْ   ـلَيالِيْ


//0/0/0  //0///0   //0/0


مُفَاْعَلْتُنْ    مُفَاْعَلَتُنْ   فعولن

 
 معصوبة   سالمة  مقطوفة

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت معصوبة العصب تسكين الخامس المتحرك والتفعيلة الثانية جاءت سالمة  لم يصبها زحاف والتفعيلة الثالثة جاءت مقطوفة والقطف علة نقص هو اجتماع العصب مع الحذف  العصب  تسكين الخامس المتحرك  والحذف علة نقص  حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة 


وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاء


وَلَمْ تَسْتَحـْ  ـيِ فَصْنَعْ مَا  تَشَاءُوْ


///0/0   //00/0   //0/0


 مُفَاْعَلْتُنْ      مُفَاْعَلْتُنْ     فعولن

 
معصوبة  معصوبة   مقطوف

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت معصوبة  العصب تسكين الخامس المتحرك والتفعيلة الثانية جاءت معصوبة  العصب تسكين الخامس المتحرك والتفعيلة الثالثة جاءت مقطوفة والقطف علة نقص  هو اجتماع العصب مع الحذف  العصب  تسكين الخامس المتحرك  ،والحذف علة نقص  حذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة

المجزوء:

 1- عَرُوْضه  مجزوءة صَحِيحَة   ولها ضربان 

  أ-مِثْلُهَا صحيح  ،


 مثل : 


كَتَبْتُ إِلَيْكِ مِنْ بَلَدِي
 
 كِتَابَ مُوَلَّهٍ كّمِدِ

كَتَبْتُ إِلَيْكِ مِنْ بَلَدِي
 
كَتَبْتُ إِلَيْـ    ـكِ مِنْ بَلَدِيْ
//0///0       //0///0


مُفَاْعَلَتُنْ       مُفَاْعَلَتُنْ


سالمة        صحيحة

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت سالمة لم يصبها زحاف   والتفعيلة الثانية جاءت سالمة صحيحة لم يصبها زحاف ولاعلة 


 كِتَابَ مُوَلَّهٍ كّمِدِ

 كِتَابَ مُوَلـْ   ـلَهِنْ كّمِدِيْ
 
   //0///0      //0///0
ْ
 مُفَاْعَلَتُنْ     مُفَاْعَلَتُنْ
 

  سالمة     صحيح

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت سالمة لم يصبها زحاف   والتفعيلة الثانية جاءت سالمة صحيحة لم يصبها زحاف ولاعلة 


ب-معصوب ، مثل :


  أُعَاتِبُهَا وَآمُرُهَا

فَتُغْضِبُنِيْ وَتَعْصِيْنِيْ

 أُعَاتِبُهَا وَآمُرُهَا

    
  أُعَاتِبُهَا       وَأامُرُهَا

مفاعلتن      مفاعلَتن

//0///0   //0///0
 
 سالمة   صحيحة

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت سالمة لم يصبها زحاف   والتفعيلة الثانية جاءت سالمة صحيحة لم يصبها زحاف ولاعلة 

فَتُغْضِبُنِيْ وَتَعْصِيْنِيْ

فَتُغْضِبُنِيْ      وَتَعْصِيْنِيْ


مفاعلتن     مفاعلْتن
 
 //0///0   //0/0/0
          

 سالمة     معصوبة

نلاحظ أن التفعيلة الأولي جاءت سالمة لم يصبها زحاف  والتفعيلة الثانية جاءت معصوبة  العصب تسكين الخامس المتحرك 



ملخص الزحافات والعلل في البحر الوافر :


زحافاته وعلله : يجوز في حشو هذا البحر :

        الْعَصْب

 تسكين الخامس المتحرك    فتصبح به   مُفَاْعَلَتُنْ   مُفَاْعَلْتُنْ    ، وهو سائغ كثير ويقربه من الهزج ، وعندما تعصب جميع أجزاء الوافر المجزوء يشتبه بالهزج .وفي   مُفَاْعَلْتُنْ   المعصوبة تجري المعاقبة بين لامها الساكنة ونونها ، فيجوز حذف أحدهما أو سلامتهما . والْعَصْب في الوافر حسن .

         العقل 

  حذف الخامس المتحرك    فتصبح به    مُفَاْعَلَتُنْ  مُفَاْعَتُنْ    والعقل في الوافر قبيح.

       النقص 

  تسكين الخامس المتحرك وحذف السابع الساكن    فتصبح به   مُفَاْعَلَتُنْ   :   مُفَاْعَلْتُ    ، والنقص في الوافر صالح
وكذلك العلل التي تجري مجري الزحاف  لا تلزم  .وهي 

      1 - العضب 

  حذف أول الوتد المجموع من  مُفَاْعَلَتُنْ الأولى السالمة فتصبح به  مُفَاْعَلَتُنْ   فَاْعَلَتُنْ  

     2  -العقص

  حذف أول الوتد المجموع من   مُفَاْعَلْتُ   الأولى المنقوصة    فتصبح به   مُفَاْعَلْتُ   
  فَاْعَلْتُ    

    3 - القصم 

  حذف أول الوتد المجموع من   مُفَاْعَلْتُنْ    الأولى المعصوبة    فتصبح به   مُفَاْعَلْتُنْ  فَاْعَلْتُنْ 
 
    4-  الجمم 

  حذف أول الوتد المجموع من   مُفَاْعَتُنْ    الأولى المعقولة   فتصبح به  مُفَاْعَتُنْ    فَاْعَتُنْ  

والعضب ومابعده كلها خَرْمٌ وقد اختلفت أسماؤها لاختلاف التفعيلة التي دخلتها من حيث السلامة ونوع الزحاف الذي فيها والخرم من العلل الجارية مجرى الزحاف .


المصادر 
موسوعة العروض   عباس علي حسن 
المرشد الوافي في العروض والقوافي











reaction:

تعليقات

تعليق واحد
إرسال تعليق

إرسال تعليق